Geloof en traditie
Overleveringen of tradities zijn meestal vanuit het verleden, zelfs vanuit vroegere geslachten, overgeleverde verhalen, gewoonten of overtuigingen. Godsdienstige, christelijke tradities zijn niet per se verwerpelijk, er kunnen zeer goede tussen zitten, die misschien met een kleine modernisering zeer goed en nuttig voor de moderne mens kunnen zijn. Sommigen in de nieuwere christelijke bewegingen zijn er trots op dat zij met alle geloofstradities hebben gebroken en nieuwe vorm en beleving aan hun geloof hebben gegeven. Voorstanders van een dergelijke vernieuwing in het Christendom baseren zich op de stelling: "Wij moeten van de geschiedenis en tradities loskomen, want die binden ons."
Bijbelse reactie op de stelling dat tradities ons binden en we dus los moeten komen van ze
Inderdaad is het mogelijk dat tradities ons in onze eigen ontwikkeling kunnen hinderen. Men moet echter tradities niet zonder nauwkeurig onderzoek naar de betekenis en waarde weg doen, maar elke traditionele overtuiging of handeling etc. etc. per geval onderzoeken. De Bijbel leert ons reeds dat tradities of overleveringen van geslacht tot geslacht een waardevolle functie kunnen hebben. God heeft in het begin van de relatie met zijn volk wetten, voorschriften, gebruiken en beginselen gegeven, die aan de volgende geslachten moesten worden doorgegeven en blijvend moesten worden gerespecteerd. De opdacht aan de Jood en de Christen is de goddelijke openbaringen zuiver en onbeschadigd te bewaren zodat er geen vervormingen optreden. De apostel Johannes schreef aan het eind van het boek Openbaring dat er niets mag worden toegevoegd aan of worden afgedaan van het boek, dat die naam draagt; zie ook Psalm 19:8-11.
Een voorbeeld van vervorming van de overgeleverde goddelijke openbaring is de Joodse religie zelf. Reeds in de tijd van Jezus waren er zoveel wetjes, regels en instellingen aan de oorspronkelijke openbaring zoals vastgelegd in de boeken van Mozes toegevoegd, dat Jezus ervan zei, dat zij Gods Woord krachteloos maakten. De boeken van Mozes zelf waren echter ongeschonden bewaard gebleven en Jezus verwees dikwijls met respect naar deze boeken, waaruit in de synagogen werd gelezen en aan de jongere generaties werd onderwezen.
Tot welke verwerpelijke opvattingen men kan komen als de Bijbel en haar heilige tekst door de kritische, arrogante blik van moderne predikers wordt bekeken blijkt wel uit een uitlating van een bekende Amerikaanse prediker, die in sommige kringen nogal geliefd is. Hij bestempelde Bijbel als een ’old and stuffy book,’ een ‘oud en stoffig boek.’ Met dergelijke uitlatingen wordt Gods volk op een verkeerd spoor gezet en dus misleidt. Deze uitlating werd gedaan in een toespraak, waarin werd gezegd dat wij 'Nieuwe Openbaringskennis nodig hebben omdat de Bijbel verouderd is.’ Die nieuwe openbaringskennis zou dan door hedendaagse apostelen, profeten en leraars aan de gemeente worden verkondigd. In het kader of onder de noemer van 'Nieuwe Openbaringskennis' worden soms oude leringen, die reeds opdoken in de eerste eeuwen van de kerkgeschiedenis verkondigd. En soms beluistert men de meest vreemde en dwaze uitlatingen, die dikwijls met een klein beetje bijbelkennis en gezond verstand reeds weerlegd kunnen worden. Bestudeer al die nieuwe openbaringskennis kritisch en toets deze altijd aan de Heilige Schrift.
Ik stel dat het de taak van de christelijke prediker en leraar is de overgeleverde openbaring, leer en onderwijzingen, die in Bijbel ons geschonken zijn zo te brengen dat zij voor het moderne publiek, Gods volk vandaag, fris, verstaanbaar en draagbaar zijn; met 'draagbaar' bedoel ik dat men er in het dagelijks leven 'iets' aan heeft.
De nieuwere theologen, die van onze universiteiten afstuderen, hebben geleerd dat zij alle religieuze opvattingen en overtuigingen, zoals die ons in de Bijbel zijn overgeleverd, opnieuw moeten doordenken. Men begint dan met een 'wetenschappelijke twijfel,' - is dit zo en waarom is dit zo? - maar eindigt meestal met afwijzing van de overgeleverde onderwijzingen en openbaringen. Bijbelse verhalen worden mythen en wonderen worden natuurlijk verklaarbare incidenten of overdreven vertellingen.
Sommige voorstanders van nieuwe openbaringskennis bewandelen een ander spoor, maar bereiken - hetzij bewust, hetzij onbewust - hetzelfde sinistere doel: ongeloof in en verwerping van de overgeleverde heilige tekst. Het gewillig luisterend volk in de kerkbanken of op de gemakkelijke moderne stoelen bewondert echter de krachtige retoriek en gedramatiseerde presentaties van de predikers en leert dat de Bijbel in veel opzichten voor de moderne gelovige niet veel meer kan betekenen.
Het is - mijns inziens - de hoogste tijd dat predikanten en leraars, zowel in de oudere, historische kerken als in de nieuwere bewegingen, het geloof in de betrouwbaarheid en relevantie van de Bijbelse tekst, waarvoor door de eeuwen zoveel moeite is gedaan die zo zuiver mogelijk te bewaren, te bevestigen en indien nodig te herstellen. God verhoede dat in deze 21e eeuw de Bijbel tot een soort van sprookjesboek wordt gedegradeerd.
Als u naar aanleiding van dit onderwijs een vraag hebt of een getuigenis nodig ik u uit mij te schrijven.
Een vraag of inlichtingen: Pastor T. J. de Ruiter
Indexpagina
van deze serie
Homepagina
van de site Elim Pinkstergemeente Hilversum
Interessante sites en pagina's